آخر : * فبينما العسر إذ دارت مياسير « 1 » * آخر : * وتعلم قوسي حين أنزع من يرمى * آخر : * لكلّ أناس من بعيرهم خبر « 2 » * آخر : * كفّا مطلّقة تفتّ اليرمعا « 3 » * آخر : * إنّما الجود للمقلّ المواسى * آخر : * قد ذلّ من ليس له ناصر « 4 » * آخر : * ذهب القضاء بحيلة الأقوام * ( تمت والحمد للّه وحده )

--> ( 1 ) صدره : * فاستقدر اللّه خيرا وأرضين به * وللشعر قصة في عيون الأخبار 1 : 2 : 305 . وانظر مجالس ثعلب 265 ومحاضرات الراغب 2 : 239 ونزهة الألبا 34 والمعمرين 40 والعقد 1 : 381 بولاق ودرة الغواص 31 وأسد الغابة 3 : 351 . ونسب الشعر في المختار من شعر بشار 213 إلى نويفع بن لقيط الفقعسي ، وفي شرح شواهد المغنى 86 لعتير بن لبيد العذرى ، أو حريث بن جبلة ، وفي تاج العروس ( دهر ) لأبى عيينة المهلبي . ( 2 ) يضرب في معرفة كل قوم بصاحبهم . ويروى : « في جميلهم » : مصغر جمل . البيان 1 : 238 / 3 : 300 والميداني 2 : 114 - 115 واللسان ( جمل ) . ( 3 ) اليرمع : حجارة لينة رقاق بيض تلمع . وأنشد هذا العجز في اللسان ( رمع ) . وقال الميداني في أمثاله في باب الكاف : « يضرب للرجل ينزل به الأمر يبهظه فيضج ويجلب فلا ينفعه ذلك » . ( 4 ) من بيتين في اللسان ( عمر ) وسمط اللآلي 174 والتنبيه على أمالي القالى 30 . وهما : قامت تبكيه على قبره * من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة * قد ذل من ليس له ناصر